第六组：《燕喜亭记》与《小石城山记》

《燕喜亭记》和《小石城山记》皆为远谪贬所之作。韩记作于贞元十九年（803年）自监察御史出为山阳令时，亭在连州，山阳为连之属邑。柳记作于元和七年（812年），时宗元贬官永州已有八年。

同在贬谪中，两记的格调很不同。《燕喜亭记》写同为贬官者的友人王弘中在连州发现天然美景，韩遂取经史中寓美善之意的文辞，为其地之丘、谷、瀑、洞、池、泉等命名，并“以屋曰燕喜之亭，取《诗》所谓‘鲁侯燕喜’者颂也”。此后由州人对此处山水的赞美，述及弘中“贬秩而来”漫漫长途中经历的无数山水，联系“智者乐水，仁者乐山”的古训，称赏友人对美景美德的不懈追求。通篇叙写贬谪中营造美山美水的自得其乐，寄意深远，情怀壮阔，气盛言宜，文有蓬勃之势、疏朗之气与雄放之风。

《小石城山记》写此山景致，突出其“无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设”的特点，紧接着是一番意味深长的议论：

噫！吾疑造物者之有无久矣。及是，愈以为诚有。又怪其不为之中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固劳而无用，神者倘不宜如是，则其果无乎？或曰：“以慰夫贤而辱于此者。”或曰：“其气之灵不为伟人，而独为是物，故楚之南少人而多石。”是二者，余未信之。

借小石城山所发的一通议论，作者将积蓄胸中多年的怨气，巧妙地加以宣泄。茅坤评曰：“借石之瑰玮以吐胸中之气。”[24]文中以弃物喻弃人，以奇景“不得一售其技”喻己一贬不复，金圣叹云：“笔笔眼前小景，笔笔天外豪情。”[25]可见寓情于景之蕴蓄。至于“以慰夫贤而辱于此者”，更是作者极为自负不甘屈辱的心声，在敛蓄中而见峭拔的文风，于此可谓展露无遗。