一朋友听他岳父朋友的事。
岳父这位朋友姓水，泉州人。上世纪八十年代的时候他还没结婚，有天带着孩子买了冰棍，自己回家睡觉去了。
没结婚哪来的孩子呢？是他哥的儿子，他的亲侄子啊。
睡得正香呢，被侄子叫醒了：“二叔，我能把他卖了吗？
水哥睁眼一看，侄子指的是他的玩具木偶。
泉州木偶是福建泉州的一种民间工艺品，因产地福建泉州而得名。泉州木偶分为提线木偶（头像较大，叫傀儡戏）和掌中木偶（头像较小，叫布袋戏）两种；表演者以提线的方法或以手指拨弄，使木偶活动如生。系用樟木刻制头坯，经裱背，盖上胶土，磨光，再施以彩绘，配以服饰。泉州提线木偶形象结构完整，制作精美，尤其是木偶头的雕刻、粉彩工艺，独具匠心，巧夺天工，泉州木偶头轮廓清晰，线条洗练，继承了唐宋雕刻、绘画风格，当代木偶头制作，在师承的传统技艺基础上，更侧重于夸张与变形，尤为强调性格化和表现力，乃驰名中外的民间工艺珍品。
水哥气不打一处来：“刚给你买了几天你就想卖掉。你老人家那么缺钱吗？”
侄子被他说的不敢卖了，躲到一边去玩，水哥也睡不着了，起来出门透透气。一出大门，只见外面站着个老头，探头探脑的。
水哥想就是他想骗小孩吧，过去招呼一声：“你看什么呢？”
老头冲他笑笑：“刚进去个孩子，手里的木偶我很喜欢，能不能卖给我。我出一百块。”
这下把水哥震惊了，当时他一个月工资才22块钱，老头疯了吧，一百块买个木偶？水哥有个优点，能快速冷静下来：“你明天再来，我问问侄子卖不卖。”
老头失望地走了。
回去水哥反复打量木偶，它有值钱的地方呢？这不就是从百货商店里买来的吗？工厂出的同一批货能差多少，一百块钱老头能买几百个呢。
看着看着，水哥恍然大悟：莫非是因为它？
因为什么呀？这木偶是个小官的造型，戴着乌纱帽，乌纱帽的帽翅是铜钱造型的。寓意封建社会的官员都是小丑，只知道捞钱。侄子淘气，原配的一个帽翅已经给弄坏了，奶奶，也就是水哥他妈从家里找了个铜钱给配上了。
这个铜钱造型很奇特，所以家里一直留着呢，一共两枚。
水哥决定试试，他把特异的铜钱拆下来，换了个光绪通宝，第二天老头来，他把木偶递过去：“一百。”
老头接过来看看笑了，又把木偶还给水哥：“兄弟，我请你吃个饭吧。”
俩人到一饭馆里坐下，老头要的都是好酒好菜，他告诉水哥，自己是个台商，喜欢古董。明人不说暗话，那枚特异的铜钱是古董，所以他才收。而且听孩子说，他家还有呢，老头都要。一千一枚，不还价。
水哥真心动，但他控制住自己：“你不是台商，也不是倒腾古董的。”
其实老头只要坚持一下水哥就信了，但老头也没什么经验，居然被他诈出实话了：“你怎么看出来的？”
水哥没法回答啊，他不能说我诈你呢。于是点上一支烟，高深莫测的一笑。
以后几天老头天天来找水哥，他的目的当然是铜钱，水哥不停地摸他的底，最后老头妥协了，他答应拉水哥入伙，俩人一起取这一场富贵。
这话说的很大吗？一点也不大，老头知道古人在泉州城内、城外、海底藏了宝藏。只要找到一处就能富可敌国。而他有把握把三处都找出来。
关键就在铜钱上。
与之相关的共有十二枚铜钱，只要找到任何一枚，这件事就有头绪了。老头今年六十左右，从小就知道这个传说，没想到老了才第一次见到铜钱，而且居然是在一只木偶上。
如此富贵岂能不取，水哥拿出来一枚，他要先试试老头。老头说你家不是还有吗？水哥撒个谎。说：“我家是大房，还有的铜钱，在其他房头那里。你放心，祖上传下来的东西不会弄丢的。你先让我看看怎么找其他的铜钱。”
老头也急着验证下真假，于是把水哥带到他租的房子里了。
老头买来了一只白山羊，让水哥帮忙，摁住了它，划开它胸口的皮肉，把铜钱放进去又缝上。
三天以后，再次割开羊皮取出铜钱，然后砍掉山羊的四肢，烧了一大锅水，把还活着的山羊扔进去。没了四肢，它扑腾得也有限。
老头和水哥，一人拿了一双巨大的铁筷子，尖端很锋利，时而从它身上往下试着夹肉。开始夹不下来，后来山羊也死了，煮的时间也长了，终于能用筷子撕扯下一块肉。
老头叫水哥跟他一起赶紧吃掉，水哥忍着恶心吃了。
吃完之后，老头取出羊头，用斧子劈开，用手把羊的脑子涂满了桌子，让水哥把铜钱放在桌子上。
水哥放上去，只觉得眼前一花，出现一个相貌极为美丽的古装女子，她表情很是痛苦。
老头抓起两只羊蹄，不停地打在她身上。老头的力气不大，可是每挨一下，女人就好像上了电刑一样。
最终这个女人跪下了，在她跪下的一瞬间，她的眼珠从眼眶中落出来，掉在桌子上，眼珠就像活的一样，不停地滚动，在羊脑浆上划出轨迹。
连水哥都看明白了，轨迹形成了四个字，不用问，这四个字就是线索。
老头一扬手，把铜钱和羊蹄都扔到锅里去，女人仰面大叫，但却没有声音发出，她就像玻璃一样破碎了，而破碎的肢体触地，便消失得无影无踪，连桌上的眼球也不见了。
老头灭了火，从锅里取出铜钱，他们就按照这线索去寻找，半年多以后，终于找到那枚铜钱了。
谁也没想到，它居然藏在开元寺的一个角落里，若不是有了线索，即便在那出家一辈子也未必能发现。
这个故事犯忌讳的地方比较多，而且展开就成了长篇了，咱们就长话短说吧。总之经过四五年的时间，他们才凑齐了十二枚铜钱，眼看一场富贵就要到眼前了。
凑齐了十二枚铜钱，他们要去一个地宫。
这地宫就在泉州城外某座山里，说是地宫，其实就是一个山洞里挖的类似地窖的空间。很明显年代极为久远了。到那的时候老头检测了半天，确认里面没有有害气体了，确认里面的空气足够呼吸了，俩人才下去。
地宫里的空间说大不大说小不小，立着十几个人，刚一进去把水哥吓一跳，还以为是活人呢，仔细一看却是雕像。
福建气候湿暖，这里却又干又冷。好在俩人因为进山带的衣服多，都披上了还能支持得住。
老头要等此夜子时，俩人没事，正好把财宝的来历给他说明。
要说老头的嘴也够紧的，这么多年合作，如今到了最后一步才说。他也不是为了闲聊，而是一会他需要水哥的帮助。
老头先问水哥：“你记得我姓什么吗？”
水哥说：“你不是姓杨吗？”
老头惨然道：“我不姓杨，我姓蒲。可怜我一家惨死，受尽汉人的虐待。你也不是汉人（水哥是畲族的）我才跟你合作，不然我宁可不要财宝。”
水哥问：“你也是少数民族？”
老头道：“我是什么少数民族？我根本就不是你们中国人！”
水哥摸不清头脑了。
老头流泪叹息：“我祖上是色目人（色目人，色目本义为各色名目，蒙古国前四汗铁木真、窝阔台、贵由、蒙哥时期，用蒙古语合里·亦儿坚对译色目，指称蒙古国治下的一切非蒙古人。忽必烈以来，由于所统治对象主要是汉地的汉语人群，需要将土著汉语人群与外来族群相区别，色目中逐渐排除了汉语人群，演化为西域诸国人的专称，指蒙古、汉族之外的各族人，可分为十大模块，包括乃蛮人、汪古人、西夏人、吐蕃人、畏兀儿人、哈刺鲁/阿儿浑人、花剌子模人、波斯人、阿拉伯人、康里/钦察/阿速人，以及回回人，享有各种各样的优待，辅助蒙古人统治，是蒙元政权的支柱。）本来住在占城的，宋代来到中国。
当时南宋从陆路上无法跟外国贸易，全靠海运。我祖上最擅长航海，帮助宋人构建了庞大的海洋贸易路线。谁知道宋人忘恩负义，居然强抢我家的海船。我祖上没办法，为了保全族人，也为了保全来南宋做生意的外国商人，不得已投降了蒙古。
蒙古人继续让我们帮忙做生意，我们家族一心搞海洋贸易。谁知朱元璋上台，觊觎我家家产，把我们抄了家。而且让我家人世代为奴。还留下旨意，即便遇到大赦也不可赦免。我家人没办法，只能各自改换他姓，即便如此，朱明一朝也不肯放过我们。到了满清，对我们的压迫变本加厉。
我祖上当年知道事情不好，埋藏下了大批财产，你说我是不是该拿回来。”
水哥觉得太应该了。
子时已到，他们开始施法，老头让水哥听他招呼，只要他一发出信号，立刻砸碎一个雕像，从西南角开始依次砸。
水哥掏出带来的锤子，聚精会神的等着。
他们约定的信号是老头喊他名字，结果老头蹦蹦跳跳的施法，不到十分钟，忽然一跤栽倒了。
水哥被吓一跳，以为是他心脏病犯了，刚要去扶，背后响起佛号声。水哥回头一看，进来个老和尚。
老和尚让水哥背起老头去洞外，自己拿了散落在地上的铜钱，水哥看老头面色青紫，不停地抽搐，生怕他死在这，于是按老和尚说的做了。
出来后老和尚也不救人，只是念经。水哥很着急，打算自己去山下镇里找医生，谁知老和尚念了一会，老头逐渐恢复正常了。
老和尚对老头说：“一之为甚，岂可再乎。你祖上已经错了，你就不该一错再错。”
老头闭目摇头，水哥年轻气盛，把老头刚才说的话说了一遍，问老和尚：“人家拿自己家的东西有什么不对？”
老和尚看看老头：“你听我说的对不对。你蒲家本来寄迹占城，宋时才来中国。赵宋待你家不薄，如蒲寿庚，先受封泉州提举市舶，后又升福建安抚沿海都制置使兼提举市舶。你家借皇权之力垄断海上贸易，富甲一方。就是当年权臣贾似道，也不敢说比你家富贵。宋主兵败，张世杰带着幼主来泉州，蒲寿庚闭门不纳。张世杰在海上漂泊无依，取了四百只船。你家说船是蒲家的，宋朝说船是大宋的。都对。因为你家不是寻常私商，是宋王朝的官商。
蒲寿庚为此负气降元，逐走故主，这也不说他了。他不该闭城杀尽城中数千赵宋宗室子弟。后来又连同杨琏真迦，作恶太多。”
老头不服气：“我们本不是中国人，寄寓中国，不受皇帝管辖。”
老和尚叹口气：“你们在宋，一旦情势不好，就反叛降敌，杀故主宗室以邀功。在元，一看形势不好，又趁乱反元。其实宋元对你蒲氏一家仁至义尽，谁能想到你们会忘恩负义。你们的乱兵被元军强力镇压后，定居在泉州的外商随即被集体屠杀，“闭门行诛三日，凡西域人尽歼之，胡发高鼻有误杀者”。
元凶蒲氏家族被灭门，蒲寿庚等人则被掘坟戮尸，凡蒲尸皆裸体，面西方，悉令具五刑而诛之，弃其胾于猪槽中，却又能怪谁呢？至明，明太祖吸收两朝教训，令你家世代为奴，虽说刻毒，却也是咎由自取。
再说元明清都亡了，如今你们与普通人一样，何必又来造孽？”
水哥听完，看老头不反驳，就知道老和尚说得对，不由对老头说：“你家也不太地道了。你家的财宝就应该赔偿给全国人民。比如我！你就不该得。”
老和尚说：“哪有什么蒲家的财宝，当年元兵灭蒲家，他家早被抢掠一空了。他说的财宝，是明皇家的。”
这又是怎么回事？
老和尚说：“当年元得天下，命杨琏真迦来江南，破各地风水。蒲寿庚自愿为其马前卒。死后留下一封信，说他当年用他家乡的秘法，制作了一些宝物。让子孙送给杨琏真迦。对吗？”
老头低头不语，肯定是说对了。
老和尚接着说：“你们当年杀了数千赵宋宗室，还有儿童被活捉，无论活人还是尸体，都被熬出油，又加上了西域的一些药物，使之如同牛油蜡烛一般。刚才你们看到的雕像，就是用它们雕刻的。故意藏在至阴的洞中，为了让此地气，永远为元室所用。
明太祖建国，知道江南地气残破，多次让人用各种方法恢复江南的地气。靖难之役后，这项工程就停止了。后来道衍大师说服成祖，再次恢复江南地气。此时因为工程时断时续，只能效仿古法，以金银镇之。江南重镇及名山大川附近，都有施法处。你要找的，就是这些金银对吗？这又怎么能算你家的呢？”
老头说：“元军抢我家的，朱明又抢蒙元的。”
老和尚笑道：“强词夺理。若是你家的，找起来何必如此大费周章。你以为我不知道那十二枚铜钱的来历？”
水哥问：“什么来历？”
老和尚说：“当年他家知道大事不好，把家中养的歌女找来十二人。将铜钱融化了灌入咽喉，铜水不多，人一时死不了，可又受尽折磨怨气极大。待人死后，剖开肚腹取出铜，再铸成钱。这些铜钱就能帮他们寻找宝藏。这是他家知道家业必败，为以后重新发达聚财想的办法。我没说错吧。”
老头还是低头不说话。
老和尚劝他们：“当年的恩怨就算了吧。埋下的金银关乎国运，你们起出一处，一处就会衰败。江南是财富之区。江南都衰败了，国家怎么办？君子爱财取之有道……”
老头忽然凑过去说：“你说得对，我答应了。把铜钱还我吧。”
老和尚说：“好，我还要念一念经文，消除铜钱上的怨气……”说着伸手到怀中去掏铜钱。
谁想老头袖中已经藏了一把匕首，猛地刺入老和尚身上。老和尚扑通一声摔倒，老头抢了铜钱就走。
水哥看看这看看那，还是先来扶老和尚。
老头跳进地宫，明显是去接着做法了。可他刚跳进去不到一分钟，地宫里就燃起大火，水哥是想救他的，然而火势太大了，老头被烧死在里面。
老和尚说：“那些宗室怨气太深。刚才铜钱沾了我的血，破了禁制，他们与XXX（老头）同归于尽了。”
说着他挣扎着坐起来，默念一会，最后说：“知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。”
水哥看他已经精疲力竭，扶着他说：“和尚，歇歇吧。”
老和尚对他说：“我已经超度了他们。施主你以后息诸妄心，自有福报，不必去寻什么财宝。”
水哥点头答应，老和尚微笑道：“不生生不可说，生生亦不可说，生不生亦不可说，不生不生亦不可说，生亦不可说，不生亦不可说，以有因缘故可得说。”
言讫，圆寂。