二人踏入书房，只见座中人身后的书架之上，满满当当陈列着竹简与帛书。
荀攸拱手作揖，恭敬说道：“郭公。”
钟繇微微一愣，随即赶忙下拜道：“见过郭公。”
郭鸿微微一笑，摆了摆手道：“二位请坐吧。”
荀攸并未有丝毫拘谨，径直落座。
钟繇见状，也急忙跟着坐下。
荀攸率先开口道：“前日我与郭公商议之事，不知进展如何？”
钟繇一头雾水，只能静静地聆听二人交谈，心中隐隐觉得自己似乎正被卷入什么事情当中。
郭鸿沉思片刻，而后起身从架上抽出一卷竹简，在二人面前缓缓摊开，介绍道：“此乃我郭家先人研习《九章律》时，篆刻而成的竹简，上面大致记录了《九章律》的内容。不知公达，你可知道这《九章律》共有多少字？”
《九章律》由萧何所制，以李悝《法经》和秦律为蓝本，结合汉初社会实际需求，在西汉入关中时“约法三章”的基础上发展而来。它共计九篇，包含盗律、贼律等篇目，还新增户律、兴律、厩律，以完善对户口、赋役、畜牧等事务的管理。作为汉朝首部成文法典，其内容几乎涵盖了黎庶生活的绝大部分。
荀攸犹豫了一下，毕竟《九章律》属于律法范畴，荀家以经文传家，他对律法并不十分了解。
倒是身旁的钟繇开口道：“我倒是知晓，恐怕有十数万字。”
当年，他曾在蔡邕家中见过《九章律》的竹简全文，只是大致推算过字数，并未仔细研读。
郭鸿点头称是，认真说道：“实则为十七万一千三百四十三个字。”
这一数字出口，连荀攸都不禁大为惊讶，心中暗自感慨：“陛下，您这一念之间，便是如此大的动作。”
见二人面露震惊之色，郭鸿这才说道：“既然字数如此之多，如今公达，你说我是答应还是不答应陛下的请求呢？”
钟繇一听，感觉事情有些不妙，连忙拱手，正欲告辞，话还未出口，便被荀攸按住双手。
荀攸微笑着说道：“既然今日元常都来了，倒也省得我再去寻你，就坐着一同听听吧。”
钟繇心中暗叫不好，只觉得自己已然上当，无奈之下，只能乖乖跪坐好。
荀攸神色郑重地朝着郭鸿说道：“我认为，郭公务必应下此番重任，而且非郭公莫属，其他人难以胜任。”
郭鸿捋着胡须，并未立刻回应。倒不是他不想一口答应，只是他实在觉得自己难以承担如此重任。
钟繇知道自己脱身无望，便出声询问道：“二位，能否告知我，你们究竟在说何事？”
郭鸿看了一眼荀攸，见他没有阻拦之意，便解释道：“便是陛下认为大汉律法体系混乱，内容繁复，打算重新修订，逐步订为十二篇，分别为名例、卫禁、职制、户婚、厩库、擅兴、贼盗、斗讼、诈伪、杂律、捕亡、断狱，其中各篇还有细分目录。依照我们估算，若真按陛下所言修订，那涵盖的内容将极为广泛，字数恐怕远远超过《九章律》。”
汉律从萧何《九章律》起算，叔孙通增傍章十八篇，张汤《越宫律》有二十七篇，赵禹《朝律》加六篇，共六十篇。
又汉时决事，集为《令甲》以下三百余篇，及司徒鲍公撰嫁娶辞讼决为《法比都目》，凡九百六卷，一般人看得只会头晕脑胀。
说罢，郭鸿苦笑一声，望向钟繇，长长叹了口气。
其实在郭鸿看来，若是删去职制篇和擅兴篇，以现有的《九章律》为蓝本，他郭鸿或许还能初步完成刘辩的要求。
然而，关键就在于职制篇与擅兴篇，刘辩对这两篇有着极为完善的架构，其核心目的是要彻底巩固皇权。自己若是参与其中，便会彻底卷入中央政治，而他当初正是为了避免被牵扯其中，才辞官归隐的。
况且刘辩要他做的，远不止这些。
刘辩其实对法律并无深入了解，这十二篇的名目与目录都是仿照唐朝的律法而来，具体内容他也记不太清，所以只能委托郭鸿操办此事。
钟繇一时间没明白其中的难处，毕竟以郭家的底蕴，编撰律法并非难事，便只是问道：“这又有何难？以郭公的才能，应当很容易完成才是。”
郭鸿摇头，苦笑道：“还不止如此，陛下还要求我为这部律法书写注释、阐明义理，如此开宗立派之事，我实在难以做到。况且陛下有意让天下负责审判之人都学习此书，我自觉才疏学浅，实在无法胜任。”
钟繇听后也有些懵了，心想这天子难道是打算用法家思想治理国家不成？
荀攸赶忙安慰道：“倒也没郭公说得这般严重，陛下日后不过是想设立一个专门的机构，负责天下法度，只有这个机构与御史台的人需要熟知此书而已。”
钟繇听完荀攸的话，心里直犯嘀咕，甚至产生了脚底抹油、溜之大吉的想法。
荀攸留下钟繇，其实是因为他知道颖川有不少家族都精通律法。除了眼前的钟繇，如今远在颖川陈家的陈群，也是极为擅长律法之人。
“此事不知公达留我下来所为何意，我在律法方面一窍不通，留下来也派不上用场啊。”
其实他也听出来了，刘辩有意借助律法重新调整天下职权，如此以天下为己任的事情，他钟繇自认为难以胜任，只想赶紧逃脱。
虽说历史上的钟繇在律法方面造诣不算高，但也曾提出废除死刑、以肉刑代替的意见，倒也并非完全不懂律法。
荀攸却一把摁住钟繇，说道：“元常，陛下听闻你楷书极佳，此番成书，务必要求展示清晰、明了，正缺你这样的誊写之才。”
钟繇心里明白，自己这是被拉来当壮丁了，当下便想拱手告辞。如今他连究竟该追随何人都还没弄清楚，可不想就这么上了刘辩的龙船。
却见荀攸接着说道：“陛下欲设立汉理台，其规制与御史台相同，职责是驳正刑狱案件，甚至陛下评判的案件，以及天下大案都由这个机构负责。你若参与此书修订，便是为你钟家谋得一条通天之路。虽说进入这个机构要经过陛下考核，但这律法都是出自你们之手，钟家难道不占据优势吗？”
钟繇一时犹豫不决，就连郭鸿也有些心动。
他们这些世家所追求的是什么？
无非就是让家族绵延千年，长盛不衰。
对于东汉的这些世家而言，掌握一门经学是求官与维持家族的法宝，若能为家族开辟一条新的道路，庇佑家族千年，倒也未尝不可。
再说刘辩难道不担心有律法传家的世家出现吗？
实际上他还真不担心有家族靠着律法传家，甚至与他对着干。
最为主要的便是有先决条件，即要经过刘辩自己的考核，按照他的设想，这考核大致等同于后世的法考，不过肯定会简单许多，所以能够进入汉代司法体系的，绝非平庸之辈。
再者，后世可是有着不少以道德儒学行事的大臣，儒学经典任由他们解释，以此限制皇权，为自己谋取私利。
其核心在于儒学经典并没有一个较为统一的意思，就是阳明新学，自王阳明去世不过几年，也能分为数派，更别说儒家经典了。
然而律法却有着较为明了的意思，不容任何的诡辩解释，当然，司法体系的腐败不涉及此列。
若有世家倚仗律法条文与帝王对抗，便是公正严明的表现，反而能够促进国家司法体系的进步，保证司法公正。
刘辩反倒希望能多出一些为维护司法公正，敢于与代表最高权力的天子对抗的法痴。
法律需要逐步完善，刘辩也绝不会让律法出现大规模漏洞，导致天下大乱。
钟繇咽了口唾沫，怔怔地望着荀攸道：“陛下，可有为此书取名？”
荀攸见钟繇已然心动，便说道：“陛下取名为《汉律疏议》。”