虽然不相见

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  大河源

  茅盾文学奖得主阿来为母亲河所作的深情传记。《尘埃落定》作者阿来，一路追溯黄河源头，行走在高原，也行走在历史和地质变幻的深处，为这片土地和我们的文明唤醒记忆、接续血脉。作者生于高原，稀薄的空气并未妨碍他的观察和思考，他用诗性语言记述了黄河源区的自然景观、地质变迁，探究了这片大地的文化记忆，以大倍率特写了这里的人。黄河，我们面目模糊的古老母亲，在阿来笔下，我们再次看到她青春的样貌，重新感知她的体温和心

  阿来文学16.9万字
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  观察者的幻象

  本书撇开了对于美学、美、美感、艺术等抽象的美学范畴的考察和梳理，而是基于丰厚的生活现象和文化现象，从审美的感觉出发，探讨了审美与人生相关的重大问题。

  耿占春文学15.5万字
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  字字珠玑：那些曾经的流行语精粹

  这是一部捕捉时代脉搏、汇聚语言智慧的书籍。它精选了近些年来广泛流传、影响深远的流行语，从网络热词到社会口头禅，每一句都承载着时代的情绪与文化的变迁。本书不仅收录了这些流行语的原始形态，更深入挖掘其背后的故事、含义及传播路径，展现了语言作为社会镜像的独特魅力。阅读此书，仿佛漫步在语言的森林中，每一颗“珠玑”都闪耀着智慧与创意的光芒。

  李上卿编文学13.2万字
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  总有人间一两风，填我十万八千梦

  季羡林先生对人间充满了热爱与好奇，他的一生“丰富而天真”。这份天真，不是单纯，更不是无知，是一种尝尽生活滋味后的选择，是阅尽世间沧桑后的至真至纯。本书精选季羡林对家乡、亲朋故友，及身边花草动物的忆述。通过他干净朴素的文字，我们能够体悟生命的万千悲喜。当我们用天真的眼光去观望世界，会发现春雨动听，塘荷清丽，人间有真情，生活无腻事。

  季羡林文学10万字
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  金庸小说的微声

  坊间写金庸及论述金庸的小说很多，作者另辟蹊径，主要从金庸小说中不为人注意的小事、细节入手，如《神雕侠侣》中的情节疏漏、《笑傲江湖》中的回目为何是两字、《倚天屠龙记》中小昭所唱歌曲的来历、《书剑恩仇录》中的阿凡提与动画片阿凡提的关系、《射雕英雄传》中的黄药师为何以“药师”为名、武当七侠之一张松溪的历史原型等等，每篇皆从细微角度切入，深入到金庸著作的版本、人物原型、创作背景，以及典故出处等。

  林遥文学18.3万字
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  两地书

  鲁迅作品中极“平凡”可爱的一本，详尽记录鲁迅和景宋（许广平笔名）于北京两地、厦门—广州、北平—上海，相识相伴的情感轨迹！《两地书》是鲁迅与景宋（许广平）一九二五年三月至一九二九年六月的通信结集，共收信一百三十五封。由于当时的政治环境，鲁迅的信件时常随复随毁，幸而与许广平的通信大多得以保留，后经鲁迅编辑整理，分为三集，1933年4月由上海青光书局初版。

  鲁迅 景宋文学13.3万字
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  礼法之外：唐五代的情感书写

  本书作者从文本、文化两个角度考察这一文学文化现象，一方面分析作品的结构、修辞特点，另一方面考察这种写作兴起的社会原因，通过个案研究去理解情感书写与士人追求政治成功、积累文化资本、塑造自我形象之间的关联，以及这种边缘写作与社会秩序、文学传统之间的紧张关系。

  洪越文学22.7万字
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  我是人间惆怅客：纳兰性德的情与词

  纳兰性德在词中表现出的深情，让他被后人称为“清代第一情种”，而他短暂的一生也如他的词，令人伤感、叹息。纳兰性德，字容若，又被称为纳兰容若，是清代最著名的词人之一，被誉为“满清第一词人”“清初第一词手””。他的词作情感真挚，意境深远，多抒发个人情感与人生感慨。他的词集初名为《侧帽集》，后更名为《饮水词》，寓意其词作中蕴含的深刻情感和自我体悟。本书介绍纳兰性德的作品和生平，旨在让读者对其有进一步了解。

  杨昭文学3万字
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  好吗好的

  善良是一种天性，善意是一种选择。善意能消戾，善意能得缘，善意能带业往生，善意能回头是岸。善意能够帮人捕捉并建立起独特的幸福感。好吗好的，是一句自度度人的自问自答，也是一份坦然随缘的善意。《好吗好的》——百万级销量作家大冰2016年新书。“在最冷的地方，写就暖心的、真实的、善意的、舍不得读完的江湖故事”。《好吗好的》中的江湖故事，铺满牵引你踏上归程的乡愁、给你盔甲也给你软肋的爱意，有回头是岸的浪子，

  大冰文学16.2万字