韩愈与王韦及刘柳的关系

此处欲论及韩愈与王韦、刘柳的关系。前文说过，韩愈与刘柳同年进入御史台为监察御史，进御史台之前，韩愈因倡古文、反佛复儒已经名满天下，如张籍、李翱等俱以当代孟子许他（见张籍《与韩昌黎书》，李翱《与陆傪书》）。为御史台同僚后，韩愈立即与刘柳结为至交，至少是文字至交。奇怪的是，王韦密结刘柳等一大帮朝中新锐为密友，偏偏将韩愈排斥在外。有学者以为韩愈倡儒尊孔，哲学立场保守落后，故不在王韦罗致名单之列。这是很不通且无道理的说法。未闻哲学立场保守者就一定反对政治革新，何况当中唐之际，最大的政治就是中央与藩镇的对立，朝臣的弄权与宦官的擅权，而韩愈在以上原则问题上立场是明朗而且坚定的。王韦未罗致韩愈入围，没有别的理由，就是因为韩愈在仕进问题上较为“持重”（与柳宗元的“不贵重顾藉”相反），不甚热衷于与东宫官员结交，或者因韩愈年龄较刘柳等长了几岁。总而言之，韩愈与当时形成的王韦集团保持着一定的距离，但因为与刘柳密切的来往，却暗中觉察到这个官僚集团的存在。

贞元十九年（803年）冬，京师大旱，韩愈与御史台同僚张署上书请缓征今年赋税（韩愈上书不引刘柳同署也是他政治上与刘柳保持距离的一个明证），书上，韩贬阳山令，张贬临武令。鉴于当年张正买无故被贬之事，韩愈颇疑心是刘柳“语言泄”而致使王韦出手打击了他。韩愈的推论是：他对王韦们的结党有所非议，但没有回避刘柳，于是刘柳泄其“语言”与王韦，王韦借上书远贬韩愈。当宪宗即位之初先后远贬王韦及刘柳“党人”后，出于激愤，韩愈在量移江陵途中有强力攻击王韦“党人”之诗，如《永贞行》《八月十五夜赠张功曹》及寓言诗《射训狐》《遣疟鬼》等。韩愈的阳山之贬造成了韩对王韦的极度恶感，与刘柳之间也存在长期的误会，直到元和十四年（819年）柳宗元去世，长庆四年（824年）韩愈去世，韩愈与刘、柳之间的误会似乎并未完全消除。关于韩与刘柳之间的这一桩“公案”，并非完全是题外话，学术界至今也未能有结论。读者可参看《韩愈集》《赴江陵途中寄赠翰林三学士》诗及刘禹锡答韩愈诗《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直因令属和重以自述故足成六十二韵》及相关评析。

元和元年（806年）韩愈返回长安，刘柳皆被远窜，且久久不能回朝，韩愈对王韦尤其对刘柳的态度，还是渐渐发生了一些变化。这也可以反映在韩愈所为的《顺宗实录》中。韩愈《顺宗实录》每被袒护王韦的学者指为“褊私”“偏见”，其见未必公正。韩愈为国史馆修撰在元和八年（813年），距王韦执政不过八九年，韩不但是当事人，其所据者为国史馆文献资料，撰《顺宗实录》，并非出于个人私见。两《唐书》相关纪、传，《资治通鉴》多采用《顺宗实录》的材料，说明《顺宗实录》足以作为信史。指责《顺宗实录》材料不实，或韩愈态度“褊私”“偏见”，那就得列举另外的文献来加以证明。动辄说《实录》不实，又无新文献佐证，往往就夹杂了个人的好恶，甚至为时代的政治思潮所左右[36]。宪宗即位后，其《贬韦执谊崖州司马制》曰：“韦执谊……早居禁署，谬列鼎台，直谅无闻，奸回有素，负恩弃德，毁信废忠，言必矫诬，动皆蒙蔽，官由党进，政以贿成……”[37]《贬王伾开州司马王叔文渝州司户制》曰：“王伾……王叔文等，骤居左掖之秩，超赞中邦之赋，曾不自厉，以效其诚，而乃漏泄密令，张惶威福，蓄奸冒进，黩货彰闻，迹其败类，载深惊叹……”[38]“制书”即是皇帝的旨意，也代表了宪宗朝对王韦等的公论，作为国史馆修撰的韩愈不可能超越朝廷公论而另立他论。何况韩愈《顺宗实录》对王韦执政期间一切善政非但毫无隐瞒，且大书特书，《顺宗实录》卷二还全文录用了顺宗极尽褒美之辞的《授王叔文盐铁副使制》[39]。须知，韩愈的身份有两个：一个是史官身份，一个是（刘柳）朋友身份。当他撰写《顺宗实录》时，是第一个身份，只能据史直书；当他为柳宗元撰写《柳子厚墓志铭》《祭文》以及《柳州罗池庙碑》时，则是第二个身份，感情充沛，激荡低回，义形于色。在《柳子厚墓志铭》中，韩愈说到柳宗元参加王叔文集团，很谨慎地用“不自贵重顾藉，谓功业可立就，故坐废退”[40]数语来为柳宗元掩饰，不失为友人之道。元和十四年（819年），韩愈自潮州量移袁州，举王韦党人、时为漳州刺史的韩泰自代，《自代状》云：“前件官（按指韩泰）词学优长，才器端实；早登科第，亦更台省；往因过犯，贬黜至今。自领漳州，悉心为治，官吏惩惧，不敢为非；百姓安泰，并得其所。”[41]从中看到的只是韩愈的一片公心，并无“褊私”“偏见”可言。著名史学家傅斯年先生尝有“史学即史料学”的著名判断，其《史料论略》云：“史学的对象是史料，不是文词，不是伦理，不是神学，并且也不是社会学。史学的工作是整理史料，不是作艺术的建设，不是做疏通的事业，不是去扶持或推倒这个运动，或那个主义。”[42]我们的史学家，不正是违背了前贤的教导吗？史料如果不利于自己“扶持或推倒这个运动，或那个主义”，即不相信这个史料而另立“文辞”，另为“社会学”，其对史料的态度，何其苟简苍白！