宋金元医家《内经》散论辑

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  中医诊疗（汉英对照）

  本书主要分为中医药疗法和常见疾病的中医药治疗两个部分。在中医药疗法方面，具体包括药物疗法（中药、单味药、有效成分、膳食补充剂、经典名方、中成药）与非药物疗法（针刺、太极、八段锦、五禽戏、气功、艾灸、拔罐）。在常见疾病的中医药治疗方案方面，重点介绍国际广泛认可的、的确具有中医药临床疗效的疾病及其中医药治疗方案与手段，具体包括呼吸系统疾病、心血管系统疾病、消化系统疾病、泌尿系统疾病、血液系统疾病、内分

  王笑频 熊兴江 尹璐主编医学9.8万字
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  中医证候三因学说

  本书主要包括理论研究和应用研究两部分。在理论研究部分，将分别从古代医籍及现代文献两个维度，梳理证候的概念及成因的历史变迁与现代争鸣；分析证候“三因”学说提出的背景；从临床试验及动物试验研究证据，详细阐释致病因素、遗传体质、疾病阶段对于证候形成的影响，全方位解析证候“三因”学说的科学内涵。在应用研究部分，从证候辨识模式、病证结合动物模型、证候生物学基础研究等三个方面，系统论述证候“三因”学说在临床诊

  王伟医学12.8万字
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  康平本 康治本伤寒论

  康平本、康治本是流传于日本的伤寒论版本，康平是日本平安中期的年号，康治是后期的年号。康平康治本被称为伤寒论四大古本之一。康平本的排版格式与其他版本显著不同，有五种书写格式，从内容和形式上看，被认为是最接近伤寒论原型的版本。康治本原系唐人手抄卷子本，内容很少，国内中医界认为是节录本。本书中《康平本伤寒论》以《和气氏古本》为底本，《康治本伤寒论》以户上玄斐版刻本《康治本伤寒论》为底本，均以宋本《伤寒论

  (汉)张仲景著 郑丰杰 汤阳 孙婧薇校注医学6.1万字
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  经典医籍老中医串讲实录：仲景方药精华

  笔者结合多年行医感悟，理论联系临床，对《伤寒杂病论》汤方进行系统诠释，通过方释、药释、讲析、注释，力求达到开一方而知多证，开一证而知百家的思路，使临床应用有法可循，有方可依，从而达到师古而不泥古的目的，做到学经典，用经典，讲经典。其讲解通俗易懂，可作为中医初学者及中医爱好者学习伤寒入门用书。笔者所编著《仲景方药精华》，力图古为今用，力求达到开一方而知多证，开一证而知百家的思路，使临床应用有法可循，

  李显忠编著医学33.1万字
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  中医临床经典评注丛书：《温病条辨》评注

  本书系《中医临床经典评注丛书》之一。对中医经典《温病条辨》做了全面的评注。书中针对每条原文采用“提要”、“注解”、“评注”形式，对某些重要方证条文，结合临床，后附笔者及吴鞠通等古代医家所治医案，并加按语剖析之。本书结合笔者学医四十年来的临证体会及学习之悟，对《温病条辨》条文内容的理论意义、方药使用及临床所治病症进行分析和阐发，详略结合，较全面的揭示了吴鞠通的学术思想。对中医临床各科均有启迪思维之用

  张思超编著医学32.2万字
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  中医不孕与不育

  本书分上下两篇。上篇为基础篇，简明介绍中医治疗不孕不育发展史、不孕不育病因病机、治则治法、临证思路、用药特色、研究现状等。下篇为临床篇，以病为纲，精选中医治疗效果显著病种十余种，每病从概述、病因病机、诊断、治疗、辨证分型、其他治疗方法（针推等）、名家经验、医案选读、预防调护、临证综述等方面论述。书末附有附篇，以表格形式简介辅助生殖技术。本书由多名国内中医生殖妇科、男科学界富有影响力的知名专家、学者

  连方主编医学37.2万字
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  紫癜辨治心悟

  李达教授认为紫癜辨治，当分清缓急轻重，衷中参西，确保安全基础上，发挥中医辨治优势。临床基于ITP之调肝扶脾，促进和血而血归于经，不至溢于脉外，收获止血并升血（板）之效，重在治“血”；在此基础上，结合其他各类紫癜病证的临床特点，分别梳理出不同特点与治法，如过敏性紫癜，针对其临床紫癜之易于反复，变化多端，符合中医风之“善行数变”特性，重在治“风”而祛风和血消癜；色素性紫癜一类，基本局限在皮肤，或局限或

  李达 吴建伟主编医学9.3万字
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  中医临床必读丛书重刊：本草原始

  本丛书由“中医临床必读丛书”精选而来。该丛书畅销十余年，累计数百万销量，久居图书畅销榜前列。《本草原始》由明代著名医药学家李中立撰绘，成书于1612年。本次整理以明万历四十年（1612）作者亲手书画原本为底本，参照其他刻本重新整理。共12卷。述药508种，分草、木、谷、菜、果、石、兽、禽、虫鱼、人十部予以介绍。作者针对当时已很普遍的医药分家、医不知药的现状，编绘《本草原始》，旨在讲述药物本原（即药

  (明)李中立撰绘 郑金生 汪惟刚 杨梅香整理医学24.9万字
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  医典重光·珍版海外中医古籍善本：醫學原始（校點本）

  王氏为清初著名学者，博精中医医理，又兼通西方天文、坤舆、性命之学等书。所撰《医学原始》九卷（1688），是研究西医理论的重要著作。该书前二卷重在阐释性命之学，多采西来之说，首立元神、元质说，以明人道生机本原。次论受形男女之别、立命之原，多采西学之四元行、四液、五官（视、闻、嗅、啖、触）、四司（即总知、受相、分别、涉记，取五官所进而区别安置）诸论，以阐释人身起源及各种生理现象。此二卷多有明季传入之西

  (清)王宏翰著辑 张志斌校点医学16.5万字