哲学家与哲学工作者（汤一介集）

最新上架

• 会员

  孔孟语用学思想研究

  本书以语用学的基本问题与核心要素为阐释框架，采用归纳演绎、整体观照、对话比较等研究方法，对包含孔孟语用思想的经典文献材料进行了全面梳理和系统重构，分别总结了孔孟在追求“理想人格”过程中所形成的语用主体观、话语表达观和话语理解观，并将这些方面与西方主流语用学进行比照，揭示了其独特价值和时代意义。

  施麟麒哲学18.3万字
• 会员

  孟子新注新译（第二版）

  本书运用现代语言学方法，考证《孟子》中210例古今纷纭的疑难词句，并给出确切的解释。以“译注”形式呈现——下里巴人的形式，阳春白雪的内容。

  杨逢彬哲学43.6万字
• 会员

  民本与民主：跨文化视域下的儒学与民主

  中国传统政治哲学的核心概念是“民本”。民本与民主是什么关系？这一直是近现代中国哲学研究的重要问题。海外学者围绕此问题也发表了大量成果。本书收录了海外学者关于民本与民主的代表性成果，反映了海外学者的主要观点。书中附有大量参考文献和论文信息，一册在手，基本可以了解海外学者对该问题的研究状况，有较高的学术价值，可供研究中国哲学、政治哲学的读者学习、参考。

  李晨阳 梁涛主编哲学24.3万字
• 会员

  儒家经典与现代阅读：深圳学人·南书房夜话（第二季）

  《儒家经典与现代阅读——深圳学人·南书房夜话第二季》是由深圳市社会科学院、深圳图书馆联合举办的品牌学术沙龙“深圳学人·南书房夜话第二季”十期活动中的精彩内容重新修订整编而成。主要内容以儒家之经典——“四书”（《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》）“五经”（《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》）为主题，逐期逐本展开，以现代的视角进行解读，引领读者阅读原典，感悟儒家经典与现代社会的关联和影响。

  张骁儒主编哲学24.1万字
• 会员

  湖湘学派的起源与流衍

  湘潭“碧泉书院”是南宋最早的理学学派——湖湘学派创始者胡安国、胡宏父子创立的书院，在当时，影响甚大，张栻、彪居正、吴翌等人就学其中，史称“衡岳湖湘之学，皆起于此。”碧泉书院在湖湘学派以及湖湘文化乃至中国学术史上具有非常特殊、重要的历史地位，它是湖湘学派的发源地和第一个学术基地，是湖湘学派的理论创新之所，也是湘学和湖湘文化兴盛之源。本书首先确立了碧泉书院在湖湘学派以及湖湘文化乃至中国学术史上的地位，

  陈代湘 方红姣哲学21.8万字
• 会员

  礼学文本的成立、经典化与诠释论集

  本书是北京大学中国古文献研究中心举办的“礼学文本的成立、经典化与诠释研讨会”的论文结集，汇集众多礼学研究大家及学术新锐的最新研究成果，从礼学文本的成立、经典化与诠释等方面探讨相关议题，以推进礼学研究的多维度发展。

  刘玉才 张学谦主编哲学31.5万字
• 会员

  清物十志：文人之物的意义世界（精装版）

  本书选取了文人生活中的十种物，讲述了文人如何在诗文、绘画以及日常之用中，逐渐荡涤掉物身上沾染的权位和时俗之“浊气”，还物以一个清泠澄澈的本真面目。

  李溪哲学26.8万字
• 会员

  荀子礼思想研究

  生活于战国晚期的荀子，以儒家思想为理论基调，批判吸收其他诸子各派（道家、法家、墨家、名家等）的思想资源，创造性构筑了以礼为宗的儒学思想系统。该书立足于《荀子》原典，秉持“史思相养”的研究方法，沿循礼之缘起、礼之本质、礼之道德功用、礼之政治功用这一总体思路，系统深入描画了荀子礼思想的逻辑脉络。在荀子看来，礼是人文世界的至高原理，以层级化的名分秩序（等贵贱、分亲疏、序长幼）为其本质内涵，既能修一己之身

  曹兴江哲学21万字
• 会员

  论语误解勘正

  本书以《论语》自然篇章为序，先列出有误解的《论语》原文，继而列出古今误例，然后做出有理有据的勘正。勘正时，主要采取训诂法、文献互证法等，以强有力的训释和文献依据来纠正误解，确定其正解。

  高尚举主编哲学38.3万字